rúyì 目錄 內容簡介 1.器物名 。 古之爪杖。 用骨、角、竹、木、玉、石、銅、鐵等製成，長三尺許，前端作手指形。 脊背 有癢，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。 或作指劃和防身用。 又，和尚宣講佛經時，也持如意，記經文於上，以備遺忘。 南朝 宋 劉義慶 《 世説新語 ·汰侈》：" 崇 視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。 " 《南史·韋叡傳》："雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執竹如意以麾進止。 " 唐 張祜 《題畫僧》詩之二："終年不語看如意，似證 禪心 入大乘。 "按，近代的如意，長一、二尺，其端多作芝形、雲形，不過因其名吉祥，以供玩賞而已。 直到現在人們所用搔癢之具，叫" 癢癢撓 "、"不求人"，即古時爪杖、如意之 遺制 。 參閲 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》、《釋民要覽·道具》。
11画 訢 成り立ち 形声#1 漢字構成 ⿰言斤 発音 xīn xī 表示 U+8A22 訢 異体字 欣 簡体字 欣 声符「斤」 斤 听 析 祈 頎 旂 沂 釿 圻 欣 芹 赾
額吉民是蒙古族人群中的一個民族，也稱為達斡爾族，主要分布在中國東北的黑龍江、內蒙古和吉林省等地區。 據傳說，額吉民是蒙古族的分支之一，因為在很早的時候，他們獲得了很好的運氣和幸運，所以被稱為額吉民。
漫谈：湖湘文化浸润下的湘楚书画艺术 湘楚画派 弘扬和传播湘楚文化，立足湖南，走向全国! 湖湘文化源远流长，其源头可追溯到战国时期浪漫奇异的楚文化。 经过数千年的历史传承，氤氲相继，与其他文化的交接融合，兼容并蓄，积淀到宋代，湖湘文化这一独特的区域性文化才开始形成雏形，渐具规模。 然而当历史的脚步踽踽前行至清代特别是近代，湖湘文化却以不可遏制的气势在诸多区域性文化中异军突起，独占鳌头，形成了举世瞩目的湖湘文化大潮。
（漢語詞語） 咒語在中國屬於法術的一種，以某種特別的順序或特殊音節念出，以促成某些的 特殊效果 的語句。 語言禁忌 發展到極點，達到靈物崇拜程度 ，就可能形成引 。 咒是口頭語言禁忌 ，平時禁止使用。 咒語的文字表現形式是 符籙 。 咒語並非迷信，是人類表達意念的一種語言，史上曾記載源於一種 巫術 行為。 佛教文化傳入我國，梵文咒語被廣泛應用於佛教領域，後也被道教所吸收，道教《救劫證道經咒》則來自景教敍讚美詩。 咒在 中國佛教 中被稱為真言，且廣泛運用於中國 大乘 佛教典籍 中。 在中國 大乘佛教 中，咒或聖 陀羅尼 ，即總持一個法，即心即是"佛"，是諸佛菩薩修持得果之心法結晶。 [1] 在特定的社會歷史背景下，宋代道教咒語發生了承前啓後的歷史轉向。
以下名中字对婚姻不利 名扬四海起名 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 婚姻起坏诱导之字 | 不论男女，原始名有下面字 姓名中含字 若为单字姓名或用错位置或叠字，婚姻大概率是不太 理想，唯呈现方式不同，婚姻起着坏作用诱导字 坏诱导之字【二】 丽、源、良、辰、园、方、雨、贞、占、迪、洋、 多、丁、乙、月、升、平、生、胜、佳、林、巨、倩、芹、文、天、夫、臣、学、菁、秀、洁 不理想婚姻: 1.离婚和婚灾;2.虽双方能长期生活在一起，但给对方带来的不是幸福或痛苦。 3.长期各居一方，少聚。 名扬四海起名原创,禁止商业，违者必究 吉名开启美好人生，祝您人生越来越好 发布于 2023-03-10 04:57 ・IP 属地浙江
漳，指代漳河，水名；可为姓氏。 此字作为男孩名字，寓意其善于变通、胸襟开阔，有着一定的容人之量和远大的抱负理想。 二、康熙字典15画的字女孩起名 ——漾，康熙笔画为15画。 漾，指水动荡的样子；也为漾水、荡漾、漾影。 此字入女孩名字中，可突显出孩子的柔美和善、风姿绰约，给人以美好的联想，浮想联翩也。 ——婵，康熙笔画为15画。 婵，为姿态美好的样子，常用来形容美女，亦可代指为月亮的意思，表婵娟。 此字入名，浪漫文艺，寓意女孩优雅端庄、美丽大方，让人惊艳心动不已。 ——萱，康熙笔画为15画。 萱，为萱草，可作蔬菜，或供观赏。 从艸，宣声。 此字入名，表秀外慧中、高雅纯洁、兰心蕙质，寓意一生无忧无虑、不受约束、充满生机、积极向上。 康熙字典15画的字大全 (含五行属性)
（醒消丸） 雄黃與白磯研末，外用治 風濕 諸瘡紅腫痛癢及疥 癬 等。 （二味拔毒散） 雄黃、生 五靈脂 各一兩，共研細末，每服二錢，日服四至八次，另用雄黃末二兩、 香油 一兩調塗患處，每日更換二、三次，治毒蛇咬傷。 雄黃與 檳榔 、 牽牛 等驅蟲藥配伍，以治療蟲積腹痛。 （牽牛丸）
葫蘆，不僅是很多家庭喜歡種植一種藤蔓類植物，同時，各種工藝品葫蘆因為"福祿"諧音，而備受人們喜愛，成為很多家庭裡喜歡裝飾品。所以，很多風水葫蘆應運而生，那麼，作為一種有著風水化解調節作用葫蘆，可以掛放在電視背景牆上嗎？一起來看看吧。
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